Cintio, leído al amanecer.

Del muro de facebook de José María Vitier García-Marruz. 

(En el Día de la Cultura Nacional, palabras fundadoras de mi padre)

"Ustedes, los cubanos que no han dejado de serlo en su corazón y que no viven en la isla, y nosotros, los que aquí seguimos viviendo en tan distintas circunstancias, ¿no somos ya de hecho sustentadores e impulsores diversos de una única nacionalidad, de una sola cultura nutrida de identidades y de diferencias?

"Históricamente no hemos admitido nunca la adversidad estéril, el sufrimiento inútil. De todo este dramático proceso, más que cicatrices que se vayan borrando y olvidando, más que reajustes razonables de perspectivas mutuas y de acuerdos prácticos, aunque todo ello sea tan deseable, debieran nacer otras espirales de esa identidad que nos mira desde los ojos de nuestros fundadores y también, con extraña vehemencia, desde los ojos de nuestros desconocidos descendientes. Ojalá que sepamos ser el puente de ambas miradas, y que nuestros diálogos puedan auspiciar para todos una Cuba siempre fiel a sí misma, y, siguiendo la vocación de su propia identidad, siempre mayor que ella misma".

CINTIO VITIER
Noviembre y 1995.

La Patria, a través de Cintio*... 

¿Qué es la patria? Martí dijo aquello que siempre se cita: "Patria es Humanidad"; sí, pero dijo otra cosa: "La patria no es el objeto de unos cuantos tercos". Eso es muy interesante, porque es casi una defensa de sí mismo. Y dijo también: "la patria es cosa divina".  Me di cuenta de una cosa: la patria no es la nación, no es el Estado, no es el país. La patria es la patria; una obviedad, que no es tal. La patria es algo por lo que un hombre es capaz de morir y también ese algo que está en un pequeño sabor y en un gran combate. Es el dulce de guayaba y la Batalla de Las Guásimas, ¿te das cuenta? La patria es algo mínimo y máximo. No es la naturaleza, exclusivamente. Muchos de los que se han ido de Cuba se llevaron con ellos la patria. Me refiero a los buenos cubanos. No son miserables y fanáticos todos los que se fueron o se los llevaron, muchos de ellos víctimas de errores -como esos niños de la Operación Peter Pan, espanto ocurrido en los primeros años de la Revolución, en el que estuvo vinculada la Iglesia.

Di una conferencia mínima -últimamente estoy escribiendo en el estilo bijirita-, que titulé "Fe, Patria y Poesía". Ahí me pregunto qué cosa es la patria y por qué en muchas regiones del mundo se relacionan las apariciones de la Virgen con la patria. La Virgen de Guadalupe es México; la Virgen del Pilar es España, en particular Zaragoza… Con esta virgen culmina la rebelión zaragozana, descrita también en El Siglo de las Luces, de Carpentier. Ese libro está lleno de iluminaciones.

En 1916, miles de mambises pidieron a la Santa Sede que considerara a la Caridad del Cobre como la Patrona de Cuba. Muchos de ellos eran masones, que no practicaban ninguna religión en particular, pero creían en la Caridad del Cobre, una imagen de la Virgen que flotaba sobre el mar, en medio de la "furia del elemento", como cantaba Miguelito Cuní. La encontraron unos pescadores, los tres Juanes de la devoción popular - el negro, el indio, el criollo-, y este hecho es el principio de la primera integración religiosa que se da en América.

Es decir, que de pronto me encontré con el enigma de la patria. Todos sabemos qué cosa es, pero no racionalmente. En el buen sentido de la palabra, es un misterio, una fe. Algo a lo que se llega por una circunstancia misteriosa. Te repito: algo que puede ser al mismo tiempo un sabor y una batalla; una costumbre placentera -un baile- y un sacrificio; un olor y un holocausto. Cuando uno se acerca se da cuenta de que es algo tremendo. Y esa fe, ese misterio, habita en creyentes y ateos por igual. Para mí un ateo que muere por el bien de la humanidad es como un mártir cristiano. No veo la diferencia, francamente.

* Tomado de: 

Cintio Vitier: "Martí no exageró cuando vio en EE.UU. el peligro mayor para Nuestra América", conversación de Rosa Mirian Elizalde con Cintio Vitier y Fina García-Marruz.